CAPÍTULO III. La campaña de los cuatro reyes Pag. 10

LA CAMPAÑA DE LOS CUATRO GRANDES REYES (Génesis 14, 1-16)

            Estando Abraham establecido junto a la encina de Mambré, en Hebrón (Visión sempiterna, que, habiendo tenido principio, no tendrá fin), reyes enemigos atacaron a reyes sodomitas; vencidos estos, Lot fue, también, hecho prisionero. Enterado Abraham, acudió en su ayuda y con trescientos dieciocho siervos de su casa, entabló combate contra ellos; los derrotó y liberado su sobrino restableció a los reyes sodomitas su hacienda, sus mujeres y sus gentes.

MELQUISEDEC

            A SU REGRESO DESPUÉS DE BATIR A QUEDORLAOMER Y A LOS REYES QUE CON ÉL ESTABAN, LE SALIÓ AL ENCUENTRO EL REY DE SODOMA EN EL VALLE DE SAVÉ (O SEA, EL VALLE DEL REY). ENTONCES MELQUISEDEC, REY DE SALEM, PRESENTÓ PAN Y VINO, PUES ERA SACERDOTE DEL DIOS ALTÍSIMO, Y LE BENDIJO DICIENDO: << ¡BENDITO SEA ABRÁN DEL DIOS ALTÍSIMO, CREADOR DE CIELOS Y TIERRA, Y BENDITO SEA EL DIOS ALTÍSIMO, QUE ENTREGÓ A TUS ENEMIGOS EN TUS MANOS!>>

            Y ABRÁN LE DIO EL DIEZMO DE TODO. (Génesis 14, 17-20)

            Melquisedec, que en este relato hace una breve y misteriosa aparición como rey de Jerusalén que significa “misión de Paz”, donde Yahveh  escogerá morada, y como sacerdote del Altísimo, aún con anterioridad a la institución levítica, es presentado en el salmo 110, 4 como figura del Mesías rey sacerdote.

            Su nombre Melqui-sedec significa: “Mi rey es justicia”; rey de salem equivale a decir “rey de paz”. Los títulos de Melquisedec esbozan los rasgos de Jesús. Apareciendo “sin comienzo ni fin”, prefigura a Cristo, sacerdote eterno.

            El carácter históricamente misterioso de Melquisedec y también su significado como figura de Cristo, el verdadero gran Sacerdote “que ha entrado por nosotros en el tabernáculo como precursor, constituido Sumo Sacerdote por toda la eternidad, según el orden de Melquisedec” (Hb 6, 20). No dice “según el orden de Aarón”, es decir, sacerdote levítico, que será establecido mas tarde por Moisés y confiado a su hermano Aarón y a sus descendientes. Porque éste sacerdocio levítico es pasajero, mientras que el sacerdocio del Mesías tiene que ser eterno. Por eso  el salmo 109 asimila el sacerdocio del futuro Mesías al de Melquisedec: <<El Señor lo ha jurado y no se arrepiente: “Tu eres sacerdote eterno, según el rito de Melquisedec”>> (Sal. 109, 4). Es que  su sacerdocio fue establecido “no por ley de sucesión carnal, sino por el poder de una vida inmortal” (Hb 7, 16), por eso es imagen del Hijo de Dios. Y es incluso mayor que el mismo Abraham: “Pensad que grande será aquel a quien el mismo  Patriarca Abraham entregó el diezmo de todo lo que tenia (...) y que dio la bendición al mismo a quien había hecho la promesa.Y no cabe duda de que el inferior es quien recibe la bendición del superior” (Hb 7, 4.6-7).

CAPÍTULO II Separación de Abraham y Lot Pag. 9

DIJO YAHVÉ A ABRÁN, DESPUÉS QUE LOT SE SEPARÓ DE ÉL: <<ALZA TUS OJOS Y MIRA DESDE EL LUGAR EN DONDE ESTÁS HACIA EL NORTE, EL MEDIODIA, EL ORIENTE Y EL PONIENTE.

            PUES BIEN, TODA LA TIERRA QUE VES TE LA DARÉ A TI Y A TU DESCENDENCIA POR SIEMPRE. HARÉ TU DESCENDENCIA COMO EL POLVO DE LA TIERRA: TAL QUE SI ALGUIEN PUEDE CONTAR EL POLVO DE LA TIERRA, TAMBIÉN PODRÁ CONTAR TU DESCENDENCIA. LEVÁNTATE, RECORRE EL PAÍS A LO LARGO Y A LO ANCHO, PORQUE A TI TE LO HE DE DAR. Y ABRÁN VINO A ESTABLECERSE CON SUS TIENDAS JUNTO A LA ENCINA DE MAMBRÉ, QUE ESTÁ EN HEBRÓN, Y EDIFICÓ ALLÍ UN ALTAR A YAHVÉ. (Génesis 13, 14-18)

            La tierra significada es solo la que llamó Canaán. No se habla aquí de la promesa de la descendencia en la que se convirtió en padre de todos los pueblos, sino de aquella por la que es padre de solo el pueblo de Israel, esta descendencia poseyó aquella tierra.

            La tierra que Dios mostraba al patriarca, no se la dio en vida. Dios le ordena entrar en la tierra, y recorrerla a lo largo y ancho, para meterle por los sentidos la herencia que le promete.

            Abraham marchó en seguida a Mambré, “división o claro” ¿Quedó el mandato en pura profecía, para cuando los justos, hijos de Abraham, resuciten y entren en la herencia? En Hebreos 11, 13 dice: “En la fe murieron todos ellos (los patriarcas), sin haber conseguido el objeto de las promesas: viéndolas y saludándolas desde lejos y confesándose peregrinos y forasteros sobre la tierra”.

            Dios cumplió a Abraham su palabra dándole una descendencia ---la Iglesia--- que se extendería por todo el mundo, los cielos son su domicilio, la tierra su residencia de paso. Yahvé anunciaba a Abraham una tierra más alta, celeste y luminosa en armonía con su naturaleza íntima y con la Iglesia de los “escogidos”, simbolizados por él.

             

CAPÍTULO II. SEPARACIÓN DE ABRAHAM Y LOT Pag. 8

DE EGIPTO SUBIÓ ABRÁN AL NEGUEB, JUNTO CON SU MUJER Y TODO LO SUYO Y ACOMPAÑADO DE LOT. ABRÁN ERA MUY RICO EN GANADO, PLATA Y ORO. CAMINANDO DE ACAMPADA EN ACAMPADA, SE DIRIGIÓ DESDE EL NEGUEB HASTA BETEL, HASTA EL LUGAR DONDE ESTUVO SU TIENDA ENTRE BETEL Y AY, EL LUGAR DONDE HABÍA INVOCADO ABRÁN EL NOMBRE DE YAHVÉ. (Génesis 13, 1-4)

            Abraham, liberado de Egipto, subió al Negueb, “la Luz”, “la visión de Dios”, porque mientras moraba en Egipto, región de tinieblas, no veía a Dios. Hubo de salir de Egipto, bajo la guía personal de Dios. Lo bendijo, junto con su “hermano” Lot y les multiplicó sus bienes. Y caminando de acampada en acampada, de bendición en bendición, llegó hasta Betel (casa de Dios).

            Como discípulo del Verbo de Dios, Abraham era profeta y patriarca de la fe. Como Padre de la fe adoptó un régimen peregrinante, no se afincó en Canaán, llamado a servir de paradigma a quienes ---por vocación--- están destinados a seguir al Verbo sin fronteras de carne ni sangre y sin límites de pueblo o raza.

            Por iluminación divina, debió de entender Abraham ---a la luz del futuro milenio--- la tierra que ante sus ojos veía. Don peculiar a él y a los justos. La realidad geográfica de la tierra, abierta a su mirada, era perfectamente compatible con la dimensión de <<Tierra Nueva>> con qué se la presentaba Dios.

            Vuelto Abraham de Egipto al lugar de donde había partido, Lot, el hijo de su hermano, se separó de él, sin que sufriera menoscabo su amistad. En efecto, se habían enriquecido mucho, comenzaban a tener muchos pastores para sus rebaños, y como éstos riñeran entre sí, evitaron con esa separación la dura discordia de sus familias. Por eso, para prevenir este mal, le dijo Abraham a Lot:

            <<NO HAYA DISPUTAS ENTRE NOSOTROS NI ENTRE MIS PASTORES Y TUS PASTORES, PUES SOMOS HERMANOS. ¿NO TIENES TODO EL PAÍS POR DELANTE? PUES BIEN, APÁRTATE DE MI LADO. SI TOMAS POR LA IZQUIERDA, YO IRÉ POR LA DERECHA; Y SI TU POR LA DERECHA, YO POR LA IZQUIERDA>>

            LOT LEVANTÓ LOS OJOS Y VIÓ TODA LA VEGA DEL JORDÁN, TODA ELLA DE REGADIO ---ERA ANTES DE DESTRUIR YAHVÉ SODOMA Y GOMORRA---, COMO EL JARDÍN DE YAHVÉ, COMO EGIPTO HASTA LLEGAR A SOAR. ELIGIÓ, PUES, LOT PARA SÍ TODA LA VEGA DEL JORDÁN, Y SE TRASLADÓ AL ORIENTE; ASÍ SE APARTARON EL UNO DEL OTRO. ABRÁN SE ESTABLECIÓ EN CANAÁN Y LOT EN LAS CIUDADES DE LA VEGA, DONDE PLANTÓ SUS TIENDAS HASTA SODOMA.

            LOS HABITANTES DE SODOMA ERAN MUY MALOS Y PECADORES CONTRA YAHVÉ (Génesis 13, 8-13)

            Lot ha preferido la vida fácil y un clima de pecado; por ello se le castigará con dureza. Pero la generosidad y la humildad de Abraham, que ha dejado la elección a su sobrino, va a ser premiada con la renovación de la promesa.

Abraham en Egipto Pag 7

              

LA VIERON LOS OFICIALES DEL FARAÓN, QUE SE LA PONDERARON, Y LA MUJER FUE LLEVADA AL PALACIO DEL FARAÓN. ÉSTE TRATÓ BIEN POR CAUSA DE ELLA A ABRÁN, QUE TUVO OVEJAS, VACAS, ASNOS, SIERVOS, SIERVAS, ASNAS Y CAMELLOS. PERO YAHVÉ HIRIÓ AL FARAÓN Y A SU CASA CON GRANDES PLAGAS POR LO DE SARAY, LA MUJER DE ABRÁN. ENTONCES EL FARAÓN LLAMÓ A ABRÁN Y LE DIJO: <<¿QUÉ HAS HECHO CONMIGO? ¿POR QUÉ NO NE AVISASTE DE QUE ERA TU MUJER? ¿POR QUÉ DIJISTE: “ES MI HERMANA, DE MANERA QUE YO LA TOMÉ POR MUJER? AHORA, PUES, AQUÍ TIENES A TU MUJER, TÓMALA Y VETE>>

            Y EL FARAÓN ORDENÓ A UNOS CUANTOS HOMBRES QUE LE DESPIDIERAN CON SU MUJER Y TODO LO SUYO. (Génesis 12, 15-20)

            El faraón, rey de Egipto, que había tomado a Sara por esposa, se vio gravemente castigado y la devolvió a su esposo. Providencialmente, salió ilesa del peligro del palacio, porque todavía no la había llamado al tálamo.

           

            Aunque la violencia no mancha el cuerpo de las santas mujeres sino la voluntad, y podrá excusarse a Sara porque, en tiempo de hambre, sola en lugares extranjeros y estando de acuerdo con el marido, no habría podido resistir al rey, sin embargo, puede evitarse de otra manera : porque según Ester: (2, 12-13), las mujeres que habían agradado al rey entre los antiguos, durante seis mese se ungían con aceite de mirto y seis meses con los diferentes maquillajes que usan las mujeres y entonces se  presentaban al rey. Y así podía suceder a Sara que después de haber agradado al rey, mientras se preparaba durante un año su entrada junto al rey, el faraón, fue conmovido por el Señor con avisos que recibió del Cielo para que entregara a Sara a su dueño, de modo que ella hasta ese momento había permanecido intacta, sin ningún contacto sexual con él.

            Se puede hacer, también, una interpretación mística de este pasaje; Abraham, que vivía en el desierto, “sequedad de espíritu”, es enviado por Dios a Egipto, “tiniebla” y  “angustia”, para ser tentado y probado en la fe. Sara, figuradamente, sería su alma, pura y hermosa, el faraón, o sea el maligno, la quería para él, quiere que reniegue de Dios y se una a él, por eso la está preparando en palacio o sea tentando, pero Dios que protege a los que tienen fe y confianza en El, hirió al faraón y a su casa con una gran señal , que no es otra que la “Cruz de Cristo”, de la cual huyen y se van espantados los demonios y no pueden permanecer delante de ella, pues, Cristo clavó en la Cruz todos nuestros pecados y los borró con su sangre, para que no nos tenga nada que pedir el maligno.

            Y así salió de Egipto Abraham, con todo lo suyo, fortalecido en la fe y enriquecida su alma con muchos mas dones y virtudes.

Abraham en Egipto Pag. 6

           

ESTANDO YA PRÓXIMO A ENTRAR EN EGIPTO, DIJO A SU MUJER SARAY: <<MIRA, YO SE QUE ERES MUJER HERMOSA. EN CUANTO TE VEAN LOS EGIPCIOS, DIRÁN: “ES SU MUJER”, Y ME MATARÁN A MI, Y A TI TE DEJARÁN VIVA.

            DI, POR FAVOR, QUE ERES MI HERMANA, A FIN DE QUE ME VAYA BIEN POR CAUSA TUYA, Y VIVA YO GRACIAS A TI>>. EFECTIVAMENTE, CUANDO ABRÁN ENTRÓ EN EGIPTO, VIERON LOS EGIPCIOS QUE LA MUJER ERA MUY HERMOSA. (Génesis 12, 11-14)

            Taré engendró a Abraham, Nacor y Aran; Aran engendró a Lot. Aran murió viviendo aún su padre Taré en su tierra natal, en Ru de Caldea. Abraham y Nacor se casaron; la mujer de Abraham fue Saray y la de Nacor, Melca, hija de Aran.

          Según el Libro de las Revelaciones, un apócrifo árabe cristiano, Saray era hermana de Abraham por parte de padre, no de madre, porque Taré había desposado a dos mujeres, la primera de ellas se llamaba Yotá y era madre de Abraham, pero al parirlo murió; el nombre de la otra era Nahdif, la madre de Sara. Por lo tanto, en realidad era medio hermana del patriarca. Lot fue llamado hermano por Abraham, por ser hijo de Aran su hermano.

            Así, calló lo referente a la esposa, no lo negó, encomendando a Dios la guarda de la honestidad de su esposa y temiendo como hombre las asechanzas humanas.

            Jesús a través del evangelio de San Mateo dijo a los Apóstoles: “Mirad que yo os envío como ovejas en medio de lobos. Sed, pues, prudentes  como las serpientes y sencillos como las palomas”. (Mt 10,16). Esto es lo que hizo Abraham, ya que si no hubiera prevenido en lo posible el peligro, sería mas tentar a Dios que esperar en El.

Abraham en Egipto Pag. 5

HUBO HAMBRE EN EL PAÍS, Y ABRÁN BAJÓ A EGIPTO A PASAR ALLÍ UNA TEMPORADA, PUES EL HAMBRE ABRUMABA EL PAÍS. (Génesis 12, 10)

            Abraham habitará en <<la aridez del desierto, tierra salobre e inhóspita>> (Jr 17, 6b), en el cual todo está seco, solo hay soledad y vacío; Dios se oculta por un tiempo, quiere probar su fe, quiere ver lo que hay en su corazón, y Abraham se siente abandonado, sin la presencia de Yahveh, estando sin el alimento que es el Verbo, la Palabra, comienza a sentir hambre cuyas consecuencias pueden ser la quiebra de la obediencia e ir contra la voluntad de Dios.

            El demonio que es mentira y suciedad, comienza a tentarlo diciéndole que Yahveh lo ha abandonado, quiere que pierda la fe y la esperanza en el Señor, quiere robar su alma y perder su vida, que es Dios. Y Abraham es empujado por el maligno a bajar a Egipto que quiere decir  “tiniebla” o “angustia” y “tribulación”.

            El faraón es el mismo demonio, cabeza de mentira y maldad, y sus habitantes son figura del pecado, y carecen de luz, pues no conocen a Dios. Y no lo conocen porque no lo aman, dice San Juan: “el que no ama a Dios, no conoce a Dios, porque Dios es amor” (1 Jn 4, 8).

            Faraón, significa “el que disipa” y disipación es conducta de una persona entregada a los placeres, por lo tanto, Abraham, una de las mayores tentaciones que sufrió fue olvidar el mandato de Dios por los placeres y la buena vida de Egipto.

            Abraham que conoce sus flaquezas y que se conserva en la humildad, confía en el Señor, tiene en su corazón la fe viva con la cual y con la ayuda de Yhaveh, vencerá todas las tentaciones en Egipto, y así poniendo su voluntad, en la voluntad del Señor, iba por donde no sabia y venia a donde ignoraba. Pero lo sabia el que le guiaba, el mismo que, ahora, nos guía también a nosotros por este camino de salvación, inflamando nuestro corazón con la llama de su amor.

Vocación de Abraham Pag. 4

TOMO ABRAHAM A SARAY, SU MUJER, Y A LOT, HIJO DE SU HERMANO, CON TODA LA HACIENDA QUE HABIA LOGRADO Y EL PERSONAL QUE HABIAN ADQUIRIDO EN JARÁN, Y SALIERON PARA DIRIGIRSE A CANAÁM.

            LLEGARON A CANAÁM Y ABRAM ATRAVESO EL PAÍS HASTA EL LUGAR SAGRADO DE SIQUÉN; HASTA LA ENCINA DE MORÉ. POR ENTONCES ESTABAN LOS CANANEOS EN EL PAÍS. YAHVEH SE APARECIÓ A ABRAM Y LE DIJO: <<A TU DESCENDENCIA HE DE DAR ESTA TIERRA>>. ENTONCES, ÉL EDIFICÓ ALLÍ UN ALTAR A YAHVEH QUE SE LE HABIA APARECIDO. DE ALLÍ PASÓ A LA MONTAÑA, AL ORIENTE DE BETEL, Y DESPLEGÓ SU TIENDA, ENTRE BETEL AL OCCIDENTE Y AY, AL ORIENTE. ALLÍ EDIFICÓ UN ALTAR A YAHVEH E INVOCÓ SU NOMBRE. LUEGO ABRAM

FUE DESPLAZÁNDOSE  POR ACAMPADAS HACIA EL NEGUEB. (GEN 12, 5-9)

Por su obediencia, por su fe en el Dios de la Revelación, Abraham sale de su tierra, comienza una vida errante, nómada, habitará en tiendas de campaña, por el resto de sus días.

Supondrá, también, un profundo cambio religioso: Abraham pasará de creer en un Dios del que se puede, en algún modo disponer, porque se conocen sus designios por la observación de los astros, a creer en un Dios del que no se puede disponer, sino al contrario, es El quien dispone de nosotros, llevándonos por caminos que no podemos adivinar de antemano.

            Salió pues, pero sin saber adonde. Era un caminar esperando y un esperar caminando hacia donde le sería dado el reposo !Esta es la verdadera peregrinación! El caminar de Abraham, es camino surgido de una llamada, alimentado por la fe, sostenido por la bendición.

            Por la gracia de Dios, salimos de la tierra de los caldeos junto con Abraham. Salimos de Caldea y entramos en la tierra de promisión, es decir, en la tierra que les estaba prometida; para nosotros figura del cielo. Y por todas partes encontró adversarios, pues los enemigos, los siete pueblos descendientes de Cam, la ocupaban. Llega el Señor, le muestra la tierra entera y le dice: “Te daré a ti y a tu descendencia toda la tierra” (v. 7). Fue a él a quien hizo la promesa y en nosotros la va a cumplir.

Adoró Abraham a Yahvéh y pasó a la montaña, a crecer en espiritualidad; se estableció entre Betel, “Casa de Dios”, al occidente y Ay, “abismo” (Tentación), al oriente, y fue desplazándose por acampadas hacia el Negueb, abanzando poco a poco en santidad, hacia la  “lámpara”, la luz de Dios.

            Dijo Dios: Habitaré en medio de ellos y caminaré entre ellos, yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo. Por tanto, salid de entre ellos y apartaos, dice el Señor, No toquéis cosa impura, y yo os acogeré. Yo seré para vosotros un padre, y vosotros seréis para mi hijos e hijas, dice el Señor (2ª Cor 6, 16-18).

            Nuestro caminar es tener en nuestra fe, Vida, esto es, caridad y amor de Dios y del prójimo.